屏東縣排灣族古樓部落Maljeveq(五年祭) | 五年祭 人 頭
指定/登錄理由1.五年祭是排灣族對祖靈追思、謝恩的祭祀,對象是祖靈和創世神,儀式上相當莊嚴、隆重,有慎終追遠之意。2.祭典儀式保存良好,排灣族最具代表性之祭典。3.獨具排灣族系特色的信仰祭儀。4.深具傳統性、地方性、歷史性、文化傳承之意義。 發展源流Maljeveq一般中文翻譯稱為五年祭。此說源自於宮本延人等日治時期人類學家的說法,認為該祭儀傳統上為5年舉行一次,故稱為五年祭。不過根據排灣族傳說,五年祭源自於早先的「三年祭」,本應為3年舉行1次,不見得5年舉行1次,兩者同樣是世人、祖靈和創世神相約祭...
指定/登錄理由 1.五年祭是排灣族對祖靈追思、謝恩的祭祀,對象是祖靈和創世神,儀式上相當莊嚴、隆重,有慎終追遠之意。2.祭典儀式保存良好,排灣族最具代表性之祭典。
3.獨具排灣族系特色的信仰祭儀。
4.深具傳統性、地方性、歷史性、文化傳承之意義。
發展源流 Maljeveq一般中文翻譯稱為五年祭。此說源自於宮本延人等日治時期人類學家的說法,認為該祭儀傳統上為5年舉行一次,故稱為五年祭。不過根據排灣族傳說,五年祭源自於早先的「三年祭」,本應為3年舉行1次,不見得5年舉行1次,兩者同樣是世人、祖靈和創世神相約祭拜的祭典,時間則為3年1次。而近代人類學家對於「ljeveq」一詞的探討,認為Maljeveq原意可能是「要舉行神靈與祖靈的祭儀」,因此也有人將此稱為「人神盟約祭」。以下為免混淆,皆以Maljeveq稱之。每次祭祀前10天都透過巫師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為號,以迎祖靈降世賜福。古樓部落(Kuljaljau)的Maljeveq起源傳說與天神對人界的許諾有關。古代有位Drengerh的女神在冥界曬衣時,不慎掉落古樓頭目家族次子Ljemedj的家屋上。Ljemedj發現後問祂來自何處,Drengerh說從天上來,並要他燃燒小米梗,讓其隨煙回到天界。Ljemedj點火後,Drengerh在升天時對他說在5天後的清晨,隨煙到天界,到時祂會自家倉庫頂等他。5天後,Ljemedj依約照做,果然見到Drengerh,並帶領Ljemedj到天界前後5次。Drengerh教他「化豬」的祭儀、各種小米種植的方法、巫女的昇立儀式和頭目婚禮,最後教他舉行maljeveq的祭儀...
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屏東縣排灣族古樓部落Maljeveq(五年祭) | 五年祭 人 頭
Maljeveq一般中文翻譯稱為五年祭。此說源自於宮本延人等日治時期人類學家的說法,認為該祭儀傳統上為5年舉行一次,故稱為五年祭。不過根據排灣族傳說,五年祭源自於 ... Read More
臺東縣排灣族土坂部落Maljeveq(五年祭) | 五年祭 人 頭
日治時期諸多學者亦針對祭儀留下不少記錄。 Maljeveq是排灣族最重要的祭儀,一般中文翻譯稱為五年祭。此說源自於宮本延人等 ... Read More
一場神和人在百年前就說好的約會,即將在今日展開囉! | 五年祭 人 頭
2014年1月31日 — 可是呢,白鷺部落、古樓部落等族人的口述傳說則是說,Maljeveq 這個祭典本來不是五年,是三年一次。但是有一次,兩個頭目的兄弟為了搶奪長短祭桿(事關 ... Read More
祖靈祭(排灣族) | 五年祭 人 頭
參考資料 — 2013 年土坂部落Maljeveq祖靈祭刺球儀式。 排灣族祖靈祭(排灣語:Maljeveq),現今又被稱為五年祭、人 ... Read More
五年祭:排灣族的祭禮 | 五年祭 人 頭
五年祭:排灣族的祭禮 · 1. Tausi:醬油米白與生薑合煮的菜; · 2. Bifun:米粉; · 3. Latsun:蘿蔔葉煮、混拌落花生碎粒、花生豆芽; · 4. Patsau-a-chinala:炒落花生; · 5. Read More
排灣族傳統祭典儀式—五年祭 | 五年祭 人 頭
有人說「刺球」象徵「求好運」的爭相競賽(早年舉辦刺球. 活動則有象徵殺人、刺到人頭的意味),被用來拋擲的祭球,主要目的在祈求農. 作物和獵物豐收,也包括對家人及村落 ... Read More
翻開古樓村恢復Maljeveq五年祭的密史 | 五年祭 人 頭
2014年10月28日 — 說人頭祭..死灰復燃,當時Giring Saselep及Tjiljuvekan Satjivuluan和部落耆老險遭法辦,所幸最後得到澄清與平反...。排灣族Malievaq(五年祭)祭典 ... Read More
屏東旅遊-來義鄉排灣族五年祭介紹 | 五年祭 人 頭
2021年3月13日 — 五年祭主要的儀式是迎靈,祈福,刺球,觀樂歌舞,送惡靈與第六年(次年)的送祖靈由等。整個部落的人都要奉行傳統的習俗參加活動,每一個家庭須盡心盡力地 ... Read More
古樓村排灣族五年祭 | 五年祭 人 頭
古樓村於44年由舊古樓遷於現址,居民以排灣族為主,族人承襲了先人的祭典習俗,五年祭的祭祀對象是祖靈和創世神,儀式莊嚴隆重,有慎終追遠的意義,並以頭目、巫師、祭司為 ... Read More
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