花蓮七腳川部落@ 這裡是"菜耶"的部落格 | 七腳川由來
七腳川部落七腳川部落於民國三十七年,成一村,名”太昌”,又稱為美雅麥,(MIYAMAY),日據時代屬吉野村的北圍。為恢復原有傳統部落名稱,於民國九十三年八月,族人達成共識,正式稱為「七腳川部落」,據文獻記載早期七腳川社原居今復興村以西之三軍公墓下方山麓,阿美族初遷於此,見該地盛產薪柴,故稱此地為「知卡宣」,為薪柴甚多之意。清人譯作七腳川,此為一通譯之地名。七腳川社為花蓮古部落之一,於知州胡傳氏撰寫台東州採訪修志冊,(光緒二十二年)時,更分述其位置、人口,謂:「七腳川社」,距花蓮港十二公里,三四0戶,男女共一六三六人。由此記...
七腳川部落
七腳川部落於民國三十七年,成一村,名”太昌”,又稱為美雅麥,(MIYAMAY),日據時代屬吉野村的北圍。為恢復原有傳統部落名稱,於民國九十三年八月,族人達成共識,正式稱為「七腳川部落」,據文獻記載早期七腳川社原居今復興村以西之三軍公墓下方山麓,阿美族初遷於此,見該地盛產薪柴,故稱此地為「知卡宣」,為薪柴甚多之意。清人譯作七腳川,此為一通譯之地名。七腳川社為花蓮古部落之一,於知州胡傳氏撰寫台東州採訪修志冊,(光緒二十二年)時,更分述其位置、人口,謂:「七腳川社」,距花蓮港 十二公里,三四0戶,男女共一六三六人。由此記載,可見七腳川社,在「平埔南勢阿美」中,人口最多,勢力最強。早期部落居住範圍乃沿著福興山麓向北至七腳川溪,向東至慶豐,向南至福興村邊界。七腳川社為防犯敵人侵入,並於以赤竹種植部落周圍作為防禦,於東、西各設城門一處,南、北小門一處,每處都有壯丁駐守,誠如入口意向之勇士精神領袖KOMOD COGAO及八個年齡階層抵禦外侮之侵入。社以外之領域範圍,南至木瓜西,北至砂婆礑溪鄰沙奇拉雅族,東至黃昏市場為界,當時其領域可說涵蓋整個吉安行政區。初英山及太昌大山山區都是部落族人主要狩獵區域。清光緒三十四年(一九0八年)十二月,因不滿日本殘酷統治,掀起抗日,次年二月失利,此一抗日活動前後三個月,是役,日軍死二十七人,傷二十一人,七腳川社人死二百二十三人,史稱「七腳川事件」。事變後全部族人被迫遷離他處,無一人留下。舊有之地全部被強佔沒收,為日人移民村,稱「吉野」即現在之吉安。現在部落地被編列為耕作地,直至一九三0年有六戶族人回現之部落定居,其是Siri、Potal-Pohgoy、Dawa-Kacao、Fedi-Poces、Hino-Looh、Mayao-Solda。之後,陸續有沙奇拉雅族人(Sakilaya),荳蘭人(Nataolan)遷來居住,目前七腳川部落有八十八戶之多,人口約四百人。(資料:參考七腳川部落碑文)
據了解,「七腳川部落」原屬吉安鄉太昌村行政區,目前之明義七街原來是太昌村山邊路,部落居民沿道路兩旁而居,早期均為原住民,因無自己的土地耕作,大部分以外出打工為主,...
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